Fundisho lolote kuhusu wokovu linahitaji mamlaka ya awali kutoka kwa Mungu. Mara tu Yesu aliporudi kwa Baba, ufunuo kuhusu wokovu ulisitishwa. Ikiwa mtu yeyote anawasilisha njia ya wokovu tofauti na ile Yesu alifundisha katika injili nne, tunaweza kuwa na uhakika kwamba ni ya uongo. Ni kupitia unabii tunawatambua waliotumwa na Mungu. Yohana Mbatizaji na Yesu walitumwa, kwa kuwa walitimiza unabii, lakini hakuna unabii wowote kuhusu mtu yeyote kutumwa baada ya Kristo. Fundisho la “upendeleo usiostahili” halikufundishwa na Yesu, na ni la uongo kuanzia mwanzo hadi mwisho. Baba humpeleka kwa Mwana wale tu wanaotafuta kufuata sheria alizopewa Israeli, sheria ambazo Yesu Mwenyewe na mitume Wake walizifuata. | Neno nililolisema, ndilo litamhukumu siku ya mwisho. Kwa maana sikuzungumza kwa mamlaka yangu mwenyewe; bali Baba aliyenituma ndiye aliyenipa amri, la kusema na la kunena. (Yohana 12:48-49) | sheriayamungu.org
Kauli isiyo ya kibiblia “upendeleo usiostahili” ilitokea tu baada ya Yesu kurudi kwa Baba, ikiwa na lengo la wazi la kuwafanya mataifa waache utiifu na kuwaongoza kwenye mauti ya milele. Chini ya fundisho hili la uongo, mamilioni ya nafsi huishi katika udanganyifu, wakiamini watapaa na Kristo hata wanapopuuza sheria takatifu na zisizobadilika za Mungu. Lakini Baba hajawahi kubadilisha kiwango Chake: Humpeleka kwa Mwana wale tu wanaofuatilia sheria zile zile alizotoa kwa taifa alilojitenga kwa ajili Yake kwa agano la milele. Hivyo ndivyo mitume na wanafunzi walivyoishi, waaminifu kwa Sheria ya Baba na kwa Masihi aliyemtuma. Na ndivyo tunavyopaswa kuishi pia, ikiwa kweli tunataka kuokolewa. Wokovu ni wa mtu binafsi. Usifuate wengi, tii ukiwa hai. | Hapa ndipo subira ya watakatifu ipo, wale wanaozishika amri za Mungu na imani katika Yesu. (Ufunuo 14:12) | sheriayamungu.org
Katika injili nne hakuna mahali Yesu alipendekeza kwamba sisi, mataifa, tunaweza kumpata bila kwanza kujiunga na watu Wake, kama ilivyowekwa tangu Abrahamu. Huu ndio mchakato pekee uliokubaliwa na Mungu, na njia nyingine yoyote hutoka kwa nyoka, ambaye lengo lake kuu daima limekuwa kuwapotosha wanadamu kutoka kwenye utiifu kwa Mungu. Mpango wa wokovu unaofundishwa katika makanisa mengi haupiti Israeli na unawaondolea mataifa haja ya kutii sheria za Mungu ili kupokea msamaha na wokovu, na hivyo umetungwa na watu walioongozwa na nyoka. Baba hampeleki asiyetii kwa Mwana. Usifuate wengi kwa sababu ni wengi. Mwisho umeshafika! Tii ukiwa hai. | Mgeni ajishikanaye na Bwana, ili kumtumikia, na kuwa mtumishi wake… na akae imara katika agano Langu, nitawaleta pia katika mlima Wangu mtakatifu. (Isaya 56:6-7) | sheriayamungu.org
Nyoka ni mjanja: hamkatai Yesu waziwazi; kinyume chake, humsifia Yesu, lakini wakati huohuo, hueneza mafundisho ya uongo ambayo Yesu hakuwahi kufundisha katika injili nne. Uongo wa “upendeleo usiostahili” ulikuwa kazi yake kuu. Mamilioni ya nafsi hazitii bila hofu Sheria yenye nguvu na ya milele ya Mungu na kupuuza ukweli kwamba, kwa zaidi ya miaka mitatu, Yesu aliwafundisha mitume na wanafunzi Wake njia sahihi ya kuishi ili kurithi uzima wa milele, iwe kwa Wayahudi au kwa mataifa. Wote walitii amri ya Sabato, tohara, nyama zilizokatazwa, matumizi ya tzitzits, ndevu, na maagizo mengine yote ya Bwana. Wokovu ni wa mtu binafsi. Usifuate wengi, tii ukiwa hai. | Kusanyiko litakuwa na sheria zile zile, zitakazotumika kwenu na kwa mgeni akaaye nanyi; hii ni amri ya milele. (Hesabu 15:15) | sheriayamungu.org
Bwana ni Mungu anayesamehe na kusahau makosa ya wale wanaotubu. Kutubu ni kutambua kwamba umekosea na kufanya kila liwezekanalo kutojirudia kosa hilo. Wafalme wa Israeli ni mifano ya hili, kwa kuwa Mungu aliwasamehe hata waovu zaidi walipokiri dhambi zao. Hata hivyo, mamilioni katika makanisa wanaishi katika kutotii wazi sheria za Mungu zilizofunuliwa katika Agano la Kale na na Yesu katika Injili. Hawakubali kosa lolote na hawaoni sababu ya kutubu. Hata hivyo, wanaamini watapokelewa kwa busu na kukumbatiwa mbinguni. Ulimwengu huu wa udanganyifu ni matokeo ya karne za kusafishwa akili kunakosababishwa na fundisho la uongo la “upendeleo usiostahili.” Baba hampeleki asiyetii kwa Mwana. | Umeamuru maagizo yako yazingatiwe kwa bidii. (Zaburi 119:4) | sheriayamungu.org
Njia ya Mungu ya kuamua nani atampeleka kwa Yesu kwa ajili ya wokovu ni fumbo ambalo hata malaika hawalijui. Lakini jambo moja Bwana ametufunulia wazi: Anapendezwa na wale wanaomtii. Njia pekee ya kujumuishwa miongoni mwa wale ambao Baba anawapeleka kwa Mwana ni kutii kwa uaminifu kila amri Yake yenye nguvu, zile alizotupa kupitia manabii katika Agano la Kale na kwa Masihi Mwenyewe katika injili nne. Hakuna amri, hata ndogo, inayoweza kupuuzwa, kubadilishwa, au kupunguzwa. Hii ndiyo imani ya kweli, ile inayougusa moyo wa Baba na kufungua njia ya wokovu. Wokovu ni wa mtu binafsi. Usifuate wengi, tii ukiwa hai. | Nimewadhihirishia jina lako watu ulionipa kutoka ulimwenguni. Walikuwa wako, nawe umenipa; nao wamelishika neno lako [Agano la Kale]. (Yohana 17:6) | sheriayamungu.org
Kila kitu ambacho binadamu anahitaji kujua kuhusu wokovu kilifundishwa na Yesu. Yeye ndiye mamlaka ya juu na ya mwisho kwa sisi sote. Shaka zinapotokea, ni kwa maneno Yake tunapaswa kurejea. Katika injili nne hakuna mahali Yesu alitaja upuuzi kwamba kutii sheria ambazo Mungu alitupa kupitia manabii katika Agano la Kale ni kumkataa Masihi. Mafundisho haya ya kishetani hayakutoka kwenye midomo ya Kristo, bali kutoka kwa watu waliojitokeza miaka baada ya kupaa Kwake, wakiwa wameongozwa na roho ya udanganyifu. Mwanafunzi wa kweli hufuata alichofundisha Yesu: utiifu kwa Sheria ya Baba na imani kwa Mwokozi aliyemtuma. Wokovu ni wa mtu binafsi. Usifuate wengi, tii ukiwa hai. | Hapa ndipo subira ya watakatifu ipo, wale wanaozishika amri za Mungu na imani katika Yesu. (Ufunuo 14:12) | sheriayamungu.org
Ibilisi huathiri watu kupitia watu wengine. Mara tu Yesu aliporudi kwa Baba, nyoka alitumia watu wenye vipaji kutushawishi sisi mataifa kuamini uongo kwamba tunapaswa kutotii baadhi ya sheria za Mungu ili kupaa na Kristo: tohara, Sabato, nyama chafu, na nyinginezo. Wala manabii wala Yesu hawakufundisha jambo kama hilo. Mitume na wanafunzi wa Yesu, waliopata mafunzo moja kwa moja kutoka kwa midomo Yake, walikuwa waaminifu kwa kila sheria aliyopewa Mungu katika Agano la Kale, na sisi mataifa hatuna tofauti kabisa. Tukitaka kurithi uzima wa milele, lazima tuishi kama walivyoishi: tukimwamini Mwana na kuwa waaminifu kwa Sheria ya Baba. | Mgeni ajishikanaye na Bwana, ili kumtumikia, na kuwa mtumishi wake… na akae imara katika agano Langu, nitawaleta pia katika mlima Wangu mtakatifu. (Isaya 56:6-7) | sheriayamungu.org
Udanganyifu mkubwa wa Mkristo ni kuamini kwamba atakuwa na muda baadaye wa kumtii Mungu, wakati nafasi pekee ya kuonyesha uaminifu kwa Muumba ni sasa, akiwa hai. Utiifu hauanzi kwenye hukumu, bali katika maisha ya kila siku, pale mtu anapoamua kuheshimu kila amri kama ilivyotolewa na manabii na kuthibitishwa na Yesu. Ukweli ni rahisi na hauwezi kubadilika: hakuna anayehesabiwa kuwa wa watu wa Mungu wakati anapuuza amri Zake. Ilikuwa hivyo Edeni, jangwani, siku za manabii, na siku za Kristo. Mitume waliishi kwa uaminifu kamili kwa Sheria ya Baba, na wote wanaotaka kweli kukubaliwa na Yeye lazima wafuate njia hiyo hiyo: tii ukiwa hai. | Si kila mtu aniambiaye, Bwana, Bwana! atakayeingia katika ufalme wa mbinguni, bali ni yule afanyaye mapenzi ya Baba yangu aliye mbinguni (Mathayo 7:21) | sheriayamungu.org
Hakuna mojawapo ya mahubiri yanayotawala makanisa leo yanayolingana na kile Mungu alitufundisha kupitia manabii na Masihi. Bwana hajawahi kubadilisha mahitaji Yake wala kurahisisha sheria Zake ili kuwapendeza wanadamu. Maagizo yako wazi: lazima tutimize kila amri kama ilivyotolewa, bila kusitasita wala kutoa visingizio. Utiifu nusu ni kutotii kwa kujificha, na yeyote aishiye hivi hatafurahisha Baba kamwe. Yesu alikuwa mwaminifu kwa sheria zote za Baba na aliwafundisha wanafunzi Wake kufanya vivyo hivyo. Baba humpeleka kwa Mwana yule tu anayemfurahisha kwa utiifu kamili. Wokovu ni wa mtu binafsi. Usifuate wengi, tii ukiwa hai. | Usiongeze wala usipunguze chochote katika amri ninazokupa. Tii tu amri za Bwana Mungu wako. (Kumbukumbu la Torati 4:2) | sheriayamungu.org
