MBINU YA SHETANI YA KUWAPOTOSHA MATAIFA

ULAZIMA WA MIKAKATI RADIKALI

Ili ibilisi aweze kuwapotosha wafuasi wa Mataifa wa Kristo na kuwafanya waasi Sheria ya Mungu, jambo la msingi na la kipekee lilihitajika kufanyika.

Hadi miongo michache baada ya kupaa kwa Yesu, makanisa yalijumuisha Wayahudi wa Uyahuda (Waebrania), Wayahudi wa Matawani (Wahelena), na Mataifa (wasio Wayahudi). Wanafunzi wengi wa Yesu wa awali walikuwa bado hai na walikusanyika na makundi haya katika nyumba za waumini, jambo lililosaidia kudumisha uaminifu kwa yote ambayo Yesu alifundisha na kuonyesha katika maisha yake.

UAMINIFU KWA SHERIA YA MUNGU

Sheria ya Mungu ilisomwa na ilitiiwa kwa umakini, kama Yesu alivyowaagiza wafuasi Wake:
“Akasema, ‘Heri wale wanaosikia neno la Mungu [λογον του Θεου (logon tou Theou) yaani Tanakh, Agano la Kale] na kulishika'” (Luka 11:28).

Yesu hakuwahi kugeuka kutoka kwa maagizo ya Baba Yake:
“Umeagiza amri zako zihifadhiwe kwa bidii” (Zaburi 119:4).

Dhana inayotawala katika makanisa leo—kwamba ujio wa Masihi uliwapa Mataifa msamaha wa kutokutii sheria za Mungu zilizo katika Agano la Kale—haina msingi wowote katika maneno ya Yesu yaliyorekodiwa katika Injili nne.

MPANGO WA ASILI WA WOKOVU

WOKOVU ULIPATIKANA KWA MATAIFA SIKU ZOTE

Hakujawahi kuwa na wakati katika historia ya ustaarabu ambapo Mungu hakuruhusu mtu yeyote kumrudia kwa toba, kupokea msamaha wa dhambi zake, kubarikiwa, na kufikia wokovu baada ya kifo.

Kwa maneno mengine, wokovu umekuwa ukipatikana kwa Mataifa tangu zamani, hata kabla ya ujio wa Masihi. Wengi katika makanisa leo kwa makosa wanaamini kwamba ni baada tu ya kuja kwa Yesu na dhabihu yake ya upatanisho ndipo Mataifa walipata fursa ya wokovu.

MPANGO USIOBADILIKA

Ukweli ni kwamba mpango uleule wa wokovu uliokuwepo tangu Agano la Kale uliendelea kuwa halali katika siku za Yesu na unaendelea kuwa halali hadi leo.

Tofauti pekee sasa ni kwamba, wakati hapo awali sehemu ya mchakato wa msamaha wa dhambi ilihusisha dhabihu za ishara, sasa tunaye dhabihu ya kweli ya Mwana-Kondoo wa Mungu, anayeondoa dhambi za ulimwengu (Yohana 1:29).

KUUNGANA NA TAIFA LA AGANO LA MUNGU

SHAHIDI WA KUUNGANA NA ISRAELI

Mbali na tofauti hii muhimu, kila kitu kingine kimebaki vile vile kama ilivyokuwa kabla ya Kristo. Ili Mtu wa Mataifa apate wokovu, hana budi kujiunga na taifa ambalo Mungu alilichagua kuwa lake kupitia agano la milele lililothibitishwa kwa alama ya tohara:
“Na kwa habari za Mataifa [‏נֵכָר nfikhār (wageni, watu wa mataifa, wasio Wayahudi)] wanaojiunga na Bwana ili kumtumikia, kumpenda jina la Bwana, na kuwa watumishi Wake… na kushika agano Langu—hao nitawaleta katika mlima Wangu mtakatifu” (Isaya 56:6-7).

YESU HAKUUNDA DINI MPYA

Ni muhimu kuelewa kwamba Yesu hakuanzisha dini mpya kwa ajili ya Mataifa, kama wengi wanavyodhani.

Kwa hakika, Yesu mara chache sana alihusiana na Mataifa, kwani lengo Lake kuu lilikuwa taifa Lake mwenyewe:
“Yesu akawatuma wale Kumi na Wawili kwa maagizo haya: Msienende kwa Mataifa wala msiingie katika miji ya Wasamaria. Bali enendeni kwa kondoo waliopotea wa Israeli” (Mathayo 10:5-6).

MPANGO WA KWELI WA MUNGU WA WOKOVU

NJIA YA WOKOVU

Mpango wa kweli wa wokovu, unaolingana kikamilifu na kile ambacho Mungu alifunua kupitia manabii wa Agano la Kale na kupitia Yesu katika Injili, ni rahisi: jitahidi kuwa mwaminifu kwa sheria za Baba, naye atakuunganisha na Israeli na kukutuma kwa Mwana kwa ajili ya msamaha wa dhambi.

Baba hamtumi mtu yeyote anayeijua sheria Yake lakini anaishi katika uasi wa wazi. Kukataa Sheria ya Mungu ni uasi, na hakuna wokovu kwa waasi.

MPANGO WA UONGO WA WOKOVU

MAFUNDISHO YASIYO NA MSINGI WA KIBIBLIA

Mpango wa wokovu unaohubiriwa katika makanisa mengi ni wa uongo. Tunajua hili kwa sababu hauna msingi wa kile ambacho Mungu alifunua kupitia manabii katika Agano la Kale na kile Yesu alifundisha katika Injili nne.

Mafundisho yoyote yanayohusiana na wokovu wa roho (mafundisho ya msingi) lazima yahakikishwe na vyanzo hivi viwili vya awali:

1. Agano la Kale (Tanakh—Sheria na Manabii), ambalo Yesu alinukuu mara kwa mara.
2. Maneno ya Mwana wa Mungu Mwenyewe.

UONGO MKUU

Dhana kuu inayosukumwa na watetezi wa mpango huu wa uongo wa wokovu ni kwamba Mataifa wanaweza kuokolewa bila kutii amri za Mungu. Ujumbe huu wa uasi ni sawa na kile nyoka alihubiri katika Edeni:
“Hakika hamtakufa” (Mwanzo 3:4-5).

Ikiwa ujumbe huu ungekuwa wa kweli:

• Agano la Kale lingekuwa na vifungu vingi vinavyoeleza wazi jambo hili.
• Yesu angekuwa ametamka waziwazi kwamba kuwaondolea watu wajibu wa Sheria ya Mungu ilikuwa sehemu ya utume Wake kama Masihi.

Hata hivyo, ukweli ni kwamba hakuna sehemu katika Agano la Kale wala Injili zinazounga mkono wazo hili la kipuuzi.

WAJUMBE WALIOKUJA BAADA YA YESU

KUTEGEMEANA NA VYANZO VISIVYO VYA INJILI

Wanaopromoti mpango wa wokovu usiohitaji utii kwa Sheria ya Mungu mara chache humnukuu Yesu katika mafundisho yao. Sababu ni wazi: hawawezi kupata popote katika mafundisho ya Kristo yanayoonyesha kwamba alikuja duniani kuwaokoa watu wanaokaidi sheria za Baba Yake kwa hiari.

UKOSEFU WA MSAADA WA KINABII

Badala yake, wanategemea maandiko ya watu waliotokea tu baada ya kupaa kwa Kristo. Tatizo na hili ni kwamba:

1. Hakuna unabii wowote katika Agano la Kale unaotaja mjumbe yeyote kutoka kwa Mungu ambaye angeibuka baada ya Yesu.
2. Yesu Mwenyewe hakuwahi kusema kwamba mtu yeyote angekuja baada Yake na utume wa kufundisha mpango mpya wa wokovu kwa Mataifa.

UMUHIMU WA UNABII

SHAHIDI WA MAMLAKA YA KIMUNGU

Ufunuo wa Mungu unahitaji mamlaka ya awali na idhini ili uwe halali. Tunajua kuwa Yesu ndiye aliyetumwa na Baba kwa sababu alitimiza unabii wa Agano la Kale.

Hata hivyo, hakuna unabii wowote unaotaja kutumwa kwa watu wengine walio na mafundisho mapya baada ya Kristo.

UWAJIBIKAJI WA MAFUNDISHO YA YESU

Yote tunayohitaji kujua kuhusu wokovu wetu yanakamilika na Yesu. Maandiko yoyote yaliyojitokeza baada ya kupaa kwa Yesu, iwe ndani au nje ya Biblia, yanapaswa kuzingatiwa kuwa ya pili na ya msaidizi, kwa kuwa hakuna unabii wowote kuhusu ujio wa mtu yeyote aliyekabidhiwa jukumu la kufundisha kitu kingine zaidi ya yale ambayo Yesu alifundisha.

KIWANGO CHA UKWELI WA MAFUNDISHO

Mafundisho yoyote yasiyoendana na maneno ya Yesu katika Injili nne lazima yakataliwe kama ya uongo, bila kujali asili yake, muda wake wa kuwepo, au umaarufu wake.

UNABII WA AGANO LA KALE KUHUSU WOKOVU

Matukio yote yanayohusiana na wokovu ambayo yalipaswa kutokea baada ya Malaki yalitabiriwa katika Agano la Kale. Haya yanajumuisha:

• Kuzaliwa kwa Masihi: Isaya 7:14; Mathayo 1:22-23
• Yohana Mbatizaji kuja kwa roho ya Eliya: Malaki 4:5; Mathayo 11:13-14
• Utume wa Kristo: Isaya 61:1-2; Luka 4:17-21
• Kusalitiwa kwake na Yuda: Zaburi 41:9; Zekaria 11:12-13; Mathayo 26:14-16; Mathayo 27:9-10
• Kesi yake: Isaya 53:7-8; Mathayo 26:59-63
• Kifo chake kisicho na hatia: Isaya 53:5-6; Yohana 19:6; Luka 23:47
• Kuzikwa kwake katika kaburi la mtu tajiri: Isaya 53:9; Mathayo 27:57-60

HAKUNA UNABII KUHUSU WATU WALIOKUJA BAADA YA YESU

Hata hivyo, hakuna unabii unaomtaja mtu yeyote baada ya kupaa kwa Yesu, iwe ndani au nje ya Biblia, aliyekabidhiwa jukumu la kuunda njia tofauti kwa ajili ya Mataifa kuokolewa—sana sana njia inayomruhusu mtu kuishi kwa makusudi katika uasi dhidi ya Sheria ya Mungu na bado akakaribishwa mbinguni kwa mikono miwili.

MAFUNDISHO YA YESU, KWA MANENO NA MATENDO

Mfuasi wa kweli wa Kristo hujenga maisha yake yote kulingana na mfano Wake. Yesu alifundisha wazi kwamba kumpenda Yeye kunamaanisha kuwa mtii kwa Baba na kwa Mwana. Amri hii si kwa wale waliolegea bali ni kwa wale walio na mtazamo wa Ufalme wa Mungu na wako tayari kufanya chochote kinachohitajika ili kupata uzima wa milele. Kujitoa huku kunaweza kusababisha upinzani kutoka kwa marafiki, kanisa, na familia.

Amri kuhusu tohara, nywele na ndevu, Sabato, nyama zilizokatazwa, na kuvaa tzitzit zinapuuzwa sana na Ukristo wa leo. Wale wanaoamua kutofuata mkumbo na badala yake kushika amri hizi wana uwezekano wa kukumbana na mateso, kama Yesu alivyotuonya katika Mathayo 5:10. Kufuata amri za Mungu kunahitaji ujasiri, lakini thawabu yake ni uzima wa milele.

---

MPANGO WA SHETANI DHIDI YA MATAIFA

KUSHINDWA KWA SHETANI NA MIKAKATI MIPYA

Miaka michache baada ya Yesu kurudi kwa Baba, Shetani alianza mpango wake wa muda mrefu dhidi ya Mataifa. Juhudi zake za kumshawishi Yesu ajiunge naye zilishindwa (Mathayo 4:8-9), na matumaini yake yote ya kumweka Kristo kaburini yalivunjwa kabisa na ufufuo (Matendo 2:24).

Kile kilichobakia kwa nyoka kilikuwa ni kuendelea kufanya kati ya Mataifa kile ambacho daima amekuwa akifanya tangu Edeni: kuwashawishi wanadamu wasitii sheria za Mungu (Mwanzo 3:4-5).

MALENGO MAWILI YA MPANGO

Ili kufanikisha hili, mambo mawili yalihitajika kufanywa:

1. Mataifa yalipaswa kutenganishwa kadri iwezekanavyo na Wayahudi na imani yao—imani ambayo imekuwepo tangu uumbaji wa wanadamu. Imani ya familia ya Yesu, marafiki zake, mitume, na wanafunzi wake ilipaswa kuachwa.
2. Ilipaswa kuwepo hoja ya kitheolojia ili Mataifa wakubali kwamba wokovu waliotolewa ulikuwa tofauti na jinsi wokovu ulivyoeleweka tangu mwanzo wa wakati. Mpango huu mpya wa wokovu ulilazimika kuruhusu Mataifa kupuuza sheria za Mungu.

Shetani kisha akawatia moyo watu wenye vipaji kubuni dini mpya kwa ajili ya Mataifa, ikiwa na jina jipya, mapokeo, na mafundisho mapya. Mafundisho muhimu zaidi kati ya haya yaliwafanya waamini kuwa moja ya madhumuni makuu ya Masihi lilikuwa ni kuwa “huru” Mataifa dhidi ya wajibu wa kushika Amri za Mungu.

UTENGANO NA ISRAELI

CHANGAMOTO YA SHERIA KWA MATAIFA

Kila harakati hutafuta wafuasi ili isonge mbele na kukua. Sheria ya Mungu, ambayo hadi wakati huo ilizingatiwa na Wayahudi wa Kimasihi, ilianza kuwa changamoto kwa kundi linalokua haraka la Mataifa ndani ya kanisa jipya lililoundwa.

Amri kama vile tohara, kushika siku ya saba, na kujiepusha na baadhi ya nyama zilianza kuonekana kama vizuizi kwa ukuaji wa harakati hiyo. Taratibu, viongozi wakaanza kutoa nafuu kwa kundi hili, wakitumia hoja ya uongo kwamba ujio wa Masihi ulijumuisha kulegeza sheria kwa wasio Wayahudi—ingawa hoja hiyo haikuwa na msingi wowote katika Agano la Kale au katika maneno ya Yesu yaliyoandikwa katika Injili nne (Kutoka 12:49).

MWITIKIO WA WAYAHUDI DHIDI YA MABADILIKO

Wakati huohuo, Wayahudi wachache waliokuwa bado na shauku juu ya harakati hiyo—wakivutwa na ishara na miujiza iliyofanywa na Yesu miongo michache mapema na kuthibitishwa na mashahidi wa macho, ikiwa ni pamoja na baadhi ya mitume wa kwanza—walifadhaika sana na mwelekeo wa kuachana na wajibu wa kushika sheria za Mungu zilizotolewa kupitia manabii.

Hizi ndizo sheria zilezile ambazo Yesu, mitume, na wanafunzi wake walizitii kwa uaminifu.

MADHARA YA KUTENGANA

HALI YA SASA YA IBADA

Matokeo yake, kama tunavyojua, ni kwamba mamilioni sasa hukusanyika kila wiki katika makanisa wakidai kumwabudu Mungu, huku wakipuuza kabisa ukweli kwamba Mungu huyuhuyu alijitengea taifa kwa ajili Yake kupitia agano.

AHADI YA MUNGU KWA ISRAELI

Mungu alitangaza waziwazi kwamba kamwe hatavunja agano hili:
“Kama vile sheria za jua, mwezi, na nyota zisivyoweza kubadilika, vivyo hivyo wazao wa Israeli hawatakoma kuwa taifa mbele za Mungu milele” (Yeremia 31:35-37).

AGANO LA MUNGU NA ISRAELI

WOKOVU KUPITIA ISRAELI

Hakuna mahali popote katika Agano la Kale ambapo tunasoma kwamba kutakuwa na baraka au wokovu kwa wale wasiojiunga na Israeli:
“Mungu akamwambia Abrahamu: Utakuwa baraka. Nitambariki anayekubariki, na nitamlaani anayekulaani; na ndani yako jamaa zote za dunia zitabarikiwa” (Mwanzo 12:2-3).

Hata Yesu Mwenyewe alisisitiza bila shaka yoyote kwamba wokovu unatoka kwa Wayahudi:
“Kwa maana wokovu unatoka kwa Wayahudi” (Yohana 4:22).

MATAIFA NA UTIIFU

Mtu wa Mataifa anayetaka kuokolewa na Kristo lazima afuate sheria zilezile ambazo Baba aliwapa taifa teule kwa ajili ya heshima na utukufu Wake—sheria zilezile ambazo Yesu na mitume Wake walizishika.

Baba huona imani na ujasiri wa Mtu wa Mataifa kama huyo, licha ya changamoto. Anamiminia upendo Wake juu yake, anamunganisha na Israeli, na kumwelekeza kwa Mwana kwa ajili ya msamaha na wokovu.

Huu ndio mpango wa wokovu unaoeleweka kwa sababu ni wa kweli.

AGIZO KUU

KUSAMBAZA HABARI NJEMA

Kulingana na wanahistoria, baada ya kupaa kwa Kristo, mitume na wanafunzi kadhaa walitii Agizo Kuu na kupeleka injili aliyoifundisha Yesu kwa Mataifa:

• Tomaso alikwenda India.
• Barnaba na Paulo walikwenda Makedonia, Ugiriki, na Roma.
• Andrea alikwenda Urusi na Skandinavia.
• Mathiya alikwenda Ethiopia.

Habari Njema ilisambaa kwa upana na kasi kubwa.

UJUMBE ULIKUWA SAWA

Ujumbe waliopaswa kuhubiri ulikuwa uleule aliofundisha Yesu na ulilenga Baba:

1. Kuamini kwamba Yesu alikuja kutoka kwa Baba.
2. Kutii sheria za Baba.

Yesu aliwaeleza wazi wamisionari wa kwanza kwamba hawatakuwa peke yao katika kazi yao ya kusambaza Habari Njema za Ufalme wa Mungu. Roho Mtakatifu angewakumbusha yote ambayo Kristo alikuwa amewafundisha wakati walipokuwa pamoja:
“Lakini Msaidizi, Roho Mtakatifu, ambaye Baba atamtuma kwa jina langu, atawafundisha mambo yote na atawakumbusha yote niliyowaambia” (Yohana 14:26).

Maelekezo yalikuwa ya kuendelea kufundisha kile walichojifunza kutoka kwa Mwalimu wao.

WOKOVU NA UTIIFU

UJUMBE MMOJA WA WOKOVU

Hakuna mahali popote katika Injili ambapo Yesu alipendekeza kwamba wamisionari Wake wangekuwa na ujumbe tofauti wa wokovu uliotengenezwa mahsusi kwa wasio Wayahudi.

FUNDISHO LA UONGO LA WOKOVU BILA UTIIFU

Wazo kwamba Mataifa wangeweza kupata wokovu bila kutii amri takatifu na za milele za Baba halipo katika mafundisho ya Yesu.

Dhana ya wokovu bila utii kwa Sheria haina msingi wowote katika maneno ya Yesu, na kwa hivyo, ni ya uongo, haijalishi ni ya zamani kiasi gani au imeenea kiasi gani.

---

HESHIMA YA KUANDIKA KUHUSU SHERIA YA MUNGU

KAZI YENYE HESHIMA KUU

Kuandika kuhusu Sheria ya Mungu huenda ni kazi yenye heshima kuu inayoweza kufikiwa na mwanadamu wa kawaida. Sheria ya Mungu si tu mkusanyo wa amri za kimungu, kama wengi wanavyodhani, bali ni dhihirisho la sifa mbili za Mungu: upendo na haki.

Sheria ya Mungu inaonyesha matakwa yake ndani ya muktadha na uhalisia wa mwanadamu, ikilenga urejesho wa wale wanaotamani kurudishwa katika hali waliyoikuwa nayo kabla ya dhambi kuingia ulimwenguni.

LENGO KUU LA SHERIA

Kinyume na kile kilichofundishwa katika makanisa, kila amri ni halisi na isiyobadilika ili kufanikisha lengo kuu: wokovu wa roho waasi. Hakuna anayelazimishwa kutii, lakini ni wale tu wanaotii ndio watakaorejeshwa na kupatanishwa na Muumba.

Kwa hivyo, kuandika kuhusu Sheria hii ni kushiriki mwangaza wa kimungu—fursa nadra inayohitaji unyenyekevu na uchaji mkubwa.

TAFITI KAMILI KUHUSU SHERIA YA MUNGU

LENGO LA MASOMO HAYA

Katika masomo haya, tutashughulikia kila jambo la kweli na muhimu kuhusu Sheria ya Mungu ili wale wanaotamani kufanya hivyo waweze kufanya mabadiliko yanayohitajika katika maisha yao hapa duniani na kujiweka sawa kikamilifu na mwongozo uliowekwa na Mungu mwenyewe.

FARAJA NA FURAHA KWA WAAMINIFU

Wanadamu waliumbwa ili wamtii Mungu. Wale walio na ujasiri na wanaotamani kwa dhati kutumwa kwa Yesu na Baba kwa ajili ya msamaha na wokovu watayapokea masomo haya kwa faraja na furaha:

• Faraja: Kwa sababu baada ya miaka elfu mbili ya mafundisho potofu kuhusu Sheria ya Mungu na wokovu, Mungu ameona vyema kutukabidhi uzalishaji wa nyenzo hii, ambayo tunatambua inaenda kinyume na karibu mafundisho yote yaliyopo juu ya mada hii.
• Furaha: Kwa sababu manufaa ya kuwa katika upatanifu na Sheria ya Muumba yanazidi yale ambayo viumbe wa kawaida wanaweza kueleza—manufaa ya kiroho, kihisia, na kimwili.

SHERIA HAIHITAJI UTETEZI

ASILI TAKATIFU YA SHERIA

Masomo haya hayaangazii hasa hoja au utetezi wa mafundisho, kwani Sheria ya Mungu, inapofahamiwa ipasavyo, haihitaji utetezi wowote kutokana na asili yake takatifu.

Kujihusisha katika mijadala isiyoisha kuhusu jambo ambalo halikupaswa kuhojiwa kamwe ni dharau kwa Mungu Mwenyewe.

KIUMBE KINACHOMPAZIA CHANGAMOTO MUUMBA

Kitendo chenyewe cha kiumbe chenye mipaka—kipande cha udongo (Isaya 64:8)—kumpa changamoto Muumba wake, ambaye anaweza kukitupa kati ya vipande visivyo na thamani wakati wowote, kinafunua jambo la kutisha ndani ya kiumbe hicho.

Hii ni tabia inayopaswa kurekebishwa kwa haraka kwa manufaa ya kiumbe chenyewe.

KUTOKA UYAHUDI WA KIMASIHII HADI UKRISTO WA KISASA

SHERIA YA BABA NA MFANO WA YESU

Ingawa tunasisitiza kuwa Sheria ya Baba inapaswa kutiiwa tu na kila mtu anayejidai kumfuata Yesu—kama vile Yesu Mwenyewe na mitume wake walivyofanya—tunatambua uharibifu mkubwa uliofanyika ndani ya Ukristo kuhusu Sheria Yake.

Uharibifu huo umesababisha haja ya kueleza kilichotokea katika karibu milenia mbili tangu Kristo alipopaa mbinguni.

MABADILIKO YA IMANI KUHUSU SHERIA

Wengi wanataka kuelewa jinsi mabadiliko yalivyotokea kutoka Uyahudi wa Kimasihi—Wayahudi waliobaki waaminifu kwa sheria za Mungu katika Agano la Kale na waliomkubali Yesu kama Masihi wa Israeli aliyetumwa na Baba—hadi Ukristo wa kisasa, ambapo imani iliyoenea ni kwamba kujitahidi kutii Sheria ni sawa na “kumkataa Kristo,” jambo ambalo, bila shaka, linahesabiwa kuwa laana.

MTAZAMO ULIOBADILIKA KUHUSU SHERIA

KUTOKA BARAKA HADI KUKATALIWA

Sheria, ambayo hapo awali ilihesabiwa kuwa jambo la kutafakari mchana na usiku kwa waliobarikiwa (Zaburi 1:2), sasa kwa vitendo imegeuzwa kuwa seti ya sheria ambazo utiifu wake unaonekana kama njia ya kuishia katika ziwa la moto.

Yote haya yametokea bila ushahidi wowote katika Agano la Kale au katika maneno ya Yesu yaliyoandikwa katika Injili nne.

KUSHUGHULIKIA AMRI ZILIZOKIUKWA

Katika msururu huu, pia tutashughulikia kwa kina amri za Mungu zinazokiukwa zaidi katika makanisa ulimwenguni kote, karibu bila ubaguzi, kama vile tohara, Sabato, sheria za vyakula, sheria za nywele na ndevu, na tzitzit.

Tutaeleza si tu jinsi amri hizi za wazi za Mungu zilivyokoma kutekelezwa katika dini mpya iliyojiweka mbali na Uyahudi wa Kimasihi, bali pia jinsi zinavyopaswa kutekelezwa ipasavyo kulingana na maagizo katika Maandiko—si kulingana na Uyahudi wa Rabbinic, ambao tangu enzi za Yesu, umeingiza mapokeo ya kibinadamu ndani ya Sheria takatifu, safi, na ya milele ya Mungu.

---

SHERIA YA MUNGU: USHUHUDA WA UPENDO NA HAKI

Sheria ya Mungu inasimama kama ushuhuda wa upendo na haki yake, ikipita zaidi ya mtazamo wa amri za kimungu pekee. Inatoa ramani ya urejesho wa wanadamu, ikiwaongoza wale wanaotafuta kurudi katika hali isiyo na dhambi iliyokusudiwa na Muumba wao. Kila amri ni halisi na isiyobadilika, iliyoundwa ili kuwapatanisha roho waasi na kuwaweka katika upatanifu na mapenzi kamilifu ya Mungu.

ULAZIMA WA KUTII

Utii wa Sheria haukulazimishwi kwa mtu yeyote, lakini ni sharti la lazima kwa wokovu—hakuna mtu anayeweza kurejeshwa au kupatanishwa na Muumba ikiwa anajua na kwa hiari anakaidi sheria yake. Baba hatamtuma yeyote anayekaidi Sheria yake kwa makusudi ili kufaidika na dhabihu ya upatanisho ya Mwana. Ni wale tu wanaotafuta kwa uaminifu kufuata amri zake ndio watakaounganishwa na Yesu kwa ajili ya msamaha na wokovu.

WAJIBU WA KUSHIRIKI KWELI

Kushiriki kweli za Sheria kunahitaji unyenyekevu na uchaji, kwani kunawaandaa wale wanaotaka kuoanisha maisha yao na mwongozo wa Mungu. Msururu huu unatoa faraja dhidi ya mafundisho potofu ya karne nyingi na furaha ya kufurahia manufaa ya kiroho, kihisia, na kimwili ya kuishi kwa upatanifu na Muumba.

KUCHUNGUZA MABADILIKO YA UFAHAMU

Masomo haya yatachunguza mpito kutoka Uyahudi wa Kimasihi wa Yesu na mitume wake—ambapo Sheria ilikuwa msingi—hadi Ukristo wa kisasa, ambapo utii mara nyingi hueleweka vibaya kuwa ni kukataa Kristo. Mabadiliko haya, yasiyo na msaada wowote kutoka kwa Agano la Kale au maneno ya Yesu, yamesababisha kupuuzwa kwa amri za Mungu kwa kiwango kikubwa, ikiwa ni pamoja na Sabato, tohara, sheria za vyakula, na zinginezo.

MWITO WA KURUDI KWENYE SHERIA SAFI YA MUNGU

Kwa kushughulikia amri hizi kwa mwanga wa Maandiko, bila ushawishi wa mila za Kiyahudi za Rabbinic na mzunguko wa kikanisa wa kufuata mafundisho yaliyozoeleka—ambapo wachungaji hukubali urithi wa tafsiri zilizopokelewa bila kuzichunguza ili kuwaridhisha watu na kulinda riziki zao—msururu huu unatoa mwito wa kurudi kwenye Sheria safi na ya milele ya Mungu. Utii wa Sheria ya Muumba haupaswi kamwe kupunguzwa kuwa suala la maendeleo ya kazi au usalama wa ajira. Ni kielelezo kinachohitajika cha imani ya kweli na kujitoa kwa Muumba, kinachoongoza kwenye uzima wa milele kupitia Kristo, Mwana wa Mungu.

---