Ukurasa huu ni sehemu ya mfululizo kuhusu miungano ambayo Mungu anakubali na unafuata mlolongo ufuatao:
- Kiambatisho 7a: Wanawali, Wajane, na Waliotalikiwa: Miungano Ambayo Mungu Anakubali.
- Kiambatisho 7b: Waraka wa Talaka — Kweli na Dhana Potofu.
- Kiambatisho 7c: Marko 10:11-12 na Usawa Bandia Katika Uzinzi.
- Kiambatisho 7d: Maswali na Majibu — Wanawali, Wajane, na Waliotalikiwa (Ukurasa wa sasa).
Hapa tumekusanya baadhi ya maswali yanayoulizwa mara nyingi kuhusu kile ambacho Biblia hufundisha kwa kweli kuhusu ndoa, uzinzi, na talaka. Lengo letu ni kufafanua, kwa msingi wa Maandiko, tafsiri zisizo sahihi ambazo zimeenezwa kwa muda, mara nyingi zikiwa kinyume moja kwa moja na amri za Mungu. Majibu yote hufuata mtazamo wa kibiblia unaohifadhi mwafaka kati ya Agano la Kale na Agano Jipya.
Swali: Je, vipi kuhusu Rahabu? Alikuwa kahaba, lakini aliolewa na ni sehemu ya nasaba ya Yesu!
“Kila kitu kilichokuwa katika mji waliangamiza kabisa kwa makali ya upanga — wanaume na wanawake, vijana kwa wazee, pamoja na ng’ombe, kondoo, na punda” (Yoshua 6:21). Rahabu alikuwa mjane alipoungana na Waisraeli. Yoshua asingekubali Myahudi kumuoa mwanamke wa Mataifa ambaye si bikira isipokuwa awe amebadilika (ameongoka) na ni mjane; ni hapo tu angekuwa huru kuungana na mwanamume mwingine, kulingana na Sheria ya Mungu.
Swali: Je, Yesu hakuja kusamehe dhambi zetu?
Ndio, karibu dhambi zote husamehewa pale nafsi inapotubu na kumtafuta Yesu, ikiwemo uzinzi. Hata hivyo, mara tu anaposamehewa, mtu huyo lazima aache uhusiano wa uzinzi anao ndani yake. Hili linatumika kwa dhambi zote: mwizi aache kuiba, mwongo aache kusema uongo, mkufuru aache kukufuru, n.k. Vivyo hivyo, mzinzi hawezi kuendelea katika uhusiano wa uzinzi na kudhani kuwa dhambi ya uzinzi haipo tena.
Mradi mume wa kwanza wa mwanamke bado yu hai, nafsi yake imeungana na yake. Anapokufa, nafsi yake hurudi kwa Mungu (Mhubiri 12:7), na ndipo tu ndipo nafsi ya mwanamke huwa huru kuungana na nafsi ya mwanamume mwingine, akipenda (Warumi 7:3). Mungu hasamehi dhambi kabla hazijatendwa — husamehe tu zile ambazo tayari zimetendwa. Ikiwa mtu anamwomba Mungu msamaha kanisani, anasamehewa, lakini usiku huo huo analala na mtu ambaye si mwenzi wake wa ndoa kulingana na Mungu, basi ametenda uzinzi tena.
Swali: Je, Biblia haisemi kwa yule anayebadilika: “Tazama, mambo yote yamekuwa mapya”? Haimaanishi naweza kuanza upya kabisa?
La. Aya zinazorejelea maisha mapya ya mtu aliyeongoka zinazungumza kuhusu jinsi Mungu anatarajia aishi baada ya kusamehewa dhambi zake, na hazimaanishi kwamba matokeo ya makosa yake ya zamani yamefutwa.
Ndio, mtume Paulo aliandika katika 2 Wakorintho 5:17: “Basi, ikiwa mtu yumo katika Kristo, ni kiumbe kipya; ya kale yamepita; tazama, yamekuwa mapya,” kama hitimisho la alichosema mistari miwili kabla (mstari wa 15): “Naye alikufa kwa ajili ya wote, ili walio hai wasiishi tena kwa ajili yao wenyewe, bali kwa ajili yake yeye aliyekufa akafufuka kwa ajili yao.” Hili halina uhusiano wowote na Mungu kumpa mwanamke ruhusa ya kuanza maisha yake ya mapenzi kutoka sifuri, kama wafundishavyo viongozi wa kidunia kwa wingi.
Swali: Je, Biblia haisemi kwamba Mungu hupuuza “nyakati za ujinga”?
Kauli “nyakati za ujinga” (Matendo 17:30) ilitumiwa na Paulo alipokuwa akipitia Ugiriki, akiwaambia watu waabudu-sanamu ambao hawakuwa wameshawahi kusikia kuhusu Mungu wa Israeli, Biblia, au Yesu. Hakuna anayesoma maandishi haya ambaye alikuwa mjinga wa mambo haya kabla ya kuongoka.
Zaidi ya hayo, kifungu hiki kinahusu toba na msamaha wa dhambi. Neno halidokezi hata kwa mbali kwamba hakuna msamaha kwa dhambi ya uzinzi. Tatizo ni kwamba wengi hawataki msamaha wa uzinzi uliokwisha fanyika tu; wanataka pia kuendelea katika uhusiano wa uzinzi — na Mungu halikubali hili, iwe ni mwanamume au mwanamke.
Swali: Kwa nini hakuna kinachosemwa kuhusu wanaume? Je, wanaume hawafanyi uzinzi?
Ndio, wanaume pia hufanya uzinzi, na adhabu katika nyakati za kibiblia ilikuwa ile ile kwa wote wawili. Hata hivyo, Mungu hulinganisha kwa tofauti jinsi uzinzi unavyotokea kwa kila mmoja. Hakuna uhusiano kati ya ubikira wa mwanamume na muungano wa wanandoa. Ni mwanamke, si mwanamume, ndiye anayeamua kama uhusiano ni uzinzi au la.
Kulingana na Biblia, mwanamume, awe ameoa au hajaoa, hufanya uzinzi wakati wowote anapokuwa na mahusiano ya kimwili na mwanamke ambaye si bikira wala mjane. Kwa mfano, ikiwa mwanamume bikira mwenye miaka 25 analala na mwanamke mwenye miaka 23 ambaye si bikira, basi mwanamume huyo anafanya uzinzi, kwa kuwa mwanamke huyo, kulingana na Mungu, ni mke wa mwanamume mwingine (Mathayo 5:32; Warumi 7:3; Walawi 20:10; Kumbukumbu la Torati 22:22-24).
| Marejeo | Maelekezo |
|---|---|
| Hesabu 31:17-18 | Waangamize wanaume wote na wanawake wasio wanawali. Wanawali wabaki hai. |
| Waamuzi 21:11 | Waangamize wanaume wote na wanawake wasio wanawali. Wanawali wabaki hai. |
| Kumbukumbu la Torati 20:13-14 | Waangamize wanaume watu wazima wote. Wanawake watakaobaki ni wajane na wanawali. |
Swali: Hivyo mwanamke aliye talikiwa/aliyeseparate hawezi kuolewa wakati mume wake wa zamani bado yu hai, lakini mwanamume hahitaji kusubiri mke wake wa zamani afe?
La, si lazima. Kwa sheria ya Mungu, mwanamume anayejitenga na mke wake kwa misingi ya kibiblia (tazama Mathayo 5:32) anaweza kumuoa mwanamwali au mjane. Hali halisi, hata hivyo, ni kwamba karibu katika matukio yote leo, mwanamume hujitenga na mke wake kisha kumuoa mwanamke aliye talikiwa/aliyeseparate, na hapo anakuwa katika uzinzi, kwa kuwa, mbele za Mungu, mke wake mpya ni mali ya mwanamume mwingine.
Swali: Basi ikiwa mwanamume hafanyi uzinzi anapoana na wanawali au wajane, je, hilo linamaanisha Mungu anakubali ndoa za wake wengi leo?
La. Ndoa ya wake wengi haikubaliki katika siku zetu kwa sababu ya injili ya Yesu na matumizi Yake makali zaidi ya Sheria ya Baba. Herufi ya Sheria, iliyopewa tangu uumbaji (τὸ γράμμα τοῦ νόμου – to grámma tou nómou), inaweka kwamba nafsi ya mwanamke imefungwa kwa mwanamume mmoja tu, lakini haisemi kwamba nafsi ya mwanamume imefungwa kwa mwanamke mmoja tu. Ndiyo maana, katika Maandiko, uzinzi siku zote hutambuliwa kama dhambi dhidi ya mume wa mwanamke. Hii ndiyo sababu Mungu hakusema kamwe kwamba mababa wa imani na wafalme walikuwa wazinzi, kwa kuwa wake zao walikuwa wanawali au wajane walipoolewa.
Hata hivyo, kwa kuja kwa Masihi, tumepokea ufahamu kamili wa Roho wa Sheria (τὸ πνεῦμα τοῦ νόμου – to pneûma tou nómou). Yesu, akiwa msemaji wa pekee aliye/atokaye mbinguni (Yohana 3:13; Yohana 12:48-50; Mathayo 17:5), alifundisha kwamba amri zote za Mungu msingi wake ni upendo na wema kwa viumbe Vyake. Herufi ya Sheria ni usemi wake; Roho wa Sheria ndiyo kiini chake.
Katika suala la uzinzi, ijapokuwa herufi ya Sheria haimkatazi mwanamume kuwa na zaidi ya mwanamke mmoja, mradi wawe ni wanawali au wajane, Roho wa Sheria haurusu tendo hilo. Kwa nini? Kwa sababu leo lingeleta mateso na mkanganyiko kwa wote wanaohusika — na kupenda jirani yako kama nafsi yako ni amri ya pili iliyo kuu (Walawi 19:18; Mathayo 22:39). Katika nyakati za kibiblia, hili lilikuwa jambo linalokubalika na kutarajiwa kitamaduni; katika siku zetu, halikubaliki kwa kila kipimo.
Swali: Na iwapo wanandoa waliotengana wataamua kupatana na kurejesha ndoa, je, hilo ni sawa?
Ndio, wanandoa wanaweza kupatana mradi kwamba:
- Mume ndiye kweli aliyekuwa mwanamume wa kwanza wa mke, la sivyo ndoa haikuwa halali hata kabla ya utengano.
- Mwanamke hajaingia kitandani na mwanamume mwingine katika kipindi cha utengano (Kumbukumbu la Torati 24:1-4; Yeremia 3:1).
Majibu haya yanathibitisha kwamba mafundisho ya kibiblia kuhusu ndoa na uzinzi ni thabiti na yameungana kuanzia mwanzo hadi mwisho wa Maandiko. Kwa kufuata kwa uaminifu kile ambacho Mungu ameagiza, tunaepuka upotoshaji wa mafundisho na kuhifadhi utakatifu wa muungano aliouweka Yeye.
